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Café du Château

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Vendredi saint 03.04.2026 10:00 - 17:00
Pâques 05.04.2026 10:00 - 17:00
Lundi de Pâques 06.04.2026 10:00 - 17:00
Fête du travail 01.05.2026 10:00 - 17:00
Jeudi de l'Ascension 14.05.2026 10:00 - 17:00
Pentecôte 24.05.2026 10:00 - 17:00
Lundi de Pentecôte 25.05.2026 10:00 - 17:00
Fête nationale 01.08.2026 10:00 - 17:00
Jeûne fédéral 20.09.2026 10:00 - 17:00
Lundi du Jeûne fédéral 21.09.2026 fermé
Veille de Noël 24.12.2026 10:00 - 17:00
Noël 25.12.2026 fermé
St-Etienne 26.12.2026 10:00 - 17:00
28.12.2026 10:00 - 17:00
St-Sylvestre 31.12.2026 10:00 - 17:00
Nouvel An 01.01.2027 fermé
St-Berthold 02.01.2027 10:00 - 17:00

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Événement

Bibliothèque vivante: Genève (post)coloniale, les ambivalences d'une ville suisse et internationale

en collaboration avec la Maison de l'histoire de l'Université de Genève

10.5.2026 | 14:00accessibility.time_to17:00

avec Pedro Cerdeira, Marie-Luce Desgrandchamps, Naïma Maggetti , Damiano Matasci, Thierry Maurice, Caroline Montebello et Sarah Scholl

Une Bibliothèque vivante fonctionne comme une bibliothèque traditionnelle, mais ici, les livres sont des personnes. Au lieu de lire des pages, les participant-es engagent une conversation avec un-e «livre vivant», qui partage un chapitre de son histoire, de son engagement ou de sa réflexion.

Les «livres vivants» viennent de différents horizons en un moment privilégié pour découvrir des parcours et des idées inspirantes, élargir ses perspectives et peut-être même réfléchir à sa propre histoire en compagnie d’historien-nes, chercheurs et chercheuses, acteurs et actrices de la vie civile et associative.

Chaque session de rencontre dure 30 minutes, par petits groupes de 5 à 6 personnes.

Inclus dans le prix d'entrée, sans inscription.

Château de Prangins

Avenue du Général Guiguer 3
1197 Prangins

Accessible en fauteuil roulant

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CHF 13

Réservation

accessibility.sr-only.person_card_info Contact

Château de Prangins

+41 22 994 88 90

Pedro Cerdeira

Des clichés coloniaux à Genève? Les archives photographiques du Musée des missions

Découvrez un fonds d’archives méconnu: la collection photographique du Musée des missions de Genève conservée au Musée d’ethnographie. Écoles, églises, portraits de converti-es: ces images produites à la fin du 19e siècle mettent en scène le «succès» missionnaire et révèlent comment la «mission civilisatrice» a façonné les regards coloniaux en Suisse.

Pedro Cerdeira est chercheur post-doctorant en histoire générale à l’UNIGE. Il travaille sur l’histoire sociale de l’Afrique occidentale, avec un intérêt particulier pour les institutions locales et municipales en Guinée portugaise (actuelle Guinée-Bissau).

Marie-Luce Desgrandchamps

Genève (post)coloniale. Les ambivalences d'une ville suisse et internationale

Ville suisse caractérisée par sa dimension internationale, Genève a entretenu un rapport ambivalent avec le colonialisme. Elle s’est inscrite dans les réseaux transimpériaux européens, tout en servant de plateforme à l’anticolonialisme. La ville s'est également trouvée au cœur des enjeux politiques et diplomatiques posés par les décolonisations. Comment et pourquoi dévoiler la complexité de cette histoire aujourd'hui?

Marie-Luce Desgrandchamps est enseignante et chercheuse au Département d'histoire générale de l'Université de Genève. Ses recherches portent notamment sur les liens entre humanitaire et (post)colonialisme.

Naïma Maggetti

Des clichés coloniaux à Genève? Les archives photographiques du Musée des missions

Découvrez un fonds d’archives méconnu: la collection photographique du Musée des missions de Genève conservée au Musée d’ethnographie. Écoles, églises, portraits de converti-es: ces images produites à la fin du 19e siècle mettent en scène le «succès» missionnaire et révèlent comment la «mission civilisatrice» a façonné les regards coloniaux en Suisse.

Naïma Maggetti est collaboratrice scientifique à la Maison de l’histoire de l’UNIGE. Ses recherches portent sur la colonisation britannique.

Damiano Matasci

Une rencontre postcoloniale. La création de l’Institut africain de Genève et la formation des élites du «tiers-monde»

Pourquoi en 1961 Genève se dote-t-elle d’un «Institut africain»? Destiné à former les étudiants issus des pays nouvellement indépendants du continent, cet établissement témoigne des enjeux que la décolonisation pose dans un pays prétendument sans passé colonial: la formation des élites du «tiers-monde» et la diplomatie culturelle s’entremêlent alors aux processus de racialisation à l’œuvre dans la société suisse.

Damiano Matasci est enseignant-chercheur à l’Université de Genève. Ses travaux portent sur l’histoire de l’éducation, de l’enfance et de la science en Europe et en Afrique coloniale.

Thierry Maurice

Des «zoos humains» à Genève (1896-1911)

Alors que Genève affirme son statut de ville internationale médiatrice dans le règlement des conflits entre grandes puissances, elle accueille des «villages noirs» et des «shows ethniques». Ces reconstitutions caricaturales mettent en scène la prétendue arriération civilisationnelle de populations sous domination coloniale. Que savons-nous de ces spectacles, de leurs organisateurs, de leurs «interprètes» et des lieux qui en ont été le théâtre?

Docteur ès lettres, spécialiste de la Transition démocratique espagnole, Thierry Maurice est collaborateur scientifique auprès de la Maison de l’histoire de l’Université de Genève. Il s’intéresse aux enjeux de mémoire résultant de l’histoire coloniale et à la construction de la xénophobie et du racisme en Suisse.

Caroline Montebello

Restes humains et science coloniale à Genève (1922–1948)

Pourquoi étudie-t-on et conserve-t-on à Genève, dès les années 1920, des restes humains en provenance d’Afrique du Sud? Le prêt d’une importante collection du South African Museum au laboratoire d’anthropologie de l’Université de Genève montre la participation de la Suisse aux réseaux transimpériaux de circulation de crânes et de squelettes. Cette histoire met en lumière les liens entre science et impérialisme, ainsi que la construction et la légitimation de hiérarchies raciales au sein des institutions genevoises.

Caroline Montebello est historienne et chercheuse post-doctorante à l’Université de Bâle et à UniDistance. Ses travaux portent sur l’histoire de l’anthropologie.

Sarah Scholl

Boycott et apartheid: la société suisse divisée

Il n’est pas nécessaire de remonter loin dans le temps pour trouver des sources qui témoignent des positions «coloniales» de la Suisse. Dans les années 1980, le pays est encore divisé concernant le régime de l’apartheid en Afrique du Sud. Alors que des groupes militants appellent au boycott des entreprises helvétiques collaborant avec le régime sud-africain, d’autres exigent le statu quo, voire tentent de justifier la ségrégation. Même les milieux chrétiens sont divisés. À travers le cas genevois, entrez dans des débats et combats qui paraissent parfois très proches de la situation contemporaine.

Sarah Scholl cherche à saisir les mutations de la culture et de la religion à l’époque contemporaine. Elle est professeure d’histoire du christianisme à la Faculté de théologie de l’Université de Genève.

L'exposition

Dès le 16^e siècle, des citoyens et des entreprises helvétiques entretiennent des liens étroits avec le système colonial. Quelques firmes suisses ainsi que des individus prennent part à la traite transatlantique, exploitent des personnes esclavisées et font fortune grâce au commerce de produits coloniaux. Des Suisses et des Suissesses partent comme missionnaires à travers le globe. D'autres, mus par la pauvreté ou la soif d'aventure, s'engagent comme mercenaires dans les armées européennes, lesquelles enchaînent les conquêtes territoriales et écrasent la résistance de peuples autochtones. Les universités de Zurich et de Genève enseignent et diffusent des thèses racistes qui connaissent une résonance internationale et servent à légitimer le système colonial.

Se basant sur les tout derniers résultats de la recherche avec, à l'appui, de nombreux objets, œuvres d'art, photographies et documents d'archives, l'exposition offre pour la première fois en Suisse romande, une vue d'ensemble de l'histoire des liens coloniaux de la Suisse. En prise directe avec l'actualité, elle s'interroge par ailleurs sur la signification de l'héritage colonial en Suisse aujourd'hui.

En savoir plus sur l’exposition